銅鼎廠家為您講解一言九鼎的典故
在中國(guó)的成語(yǔ)文化博大精深,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,一言九鼎這個(gè)詞我們大家都很熟悉,意思是說(shuō)話有分量一諾千金等含義,銅鼎廠家為你講解一言九鼎的歷史典故。
公元前290年,秦兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲,趙王派平原君出使楚國(guó)求援,楚王猶豫不決,平原君的食客毛遂為楚王分析時(shí)局,楚王這才派兵救趙。事后平原君稱贊毛遂道:“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。毛先生三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”事見《史記·平原君列傳》。
這就是一言九鼎的出處,銅鼎在古代是權(quán)利的象征,一般有三足圓鼎和四足方鼎,它還有種特殊功能,那就是禮器與祭器。比如天子九鼎,周禮規(guī)定,天子用九鼎八簋,諸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。
關(guān)于九鼎的來(lái)源,相傳在夏朝初期,夏王大禹統(tǒng)一了華夏大地,并將天下分為九州。夏王大禹令九州州牧每州貢獻(xiàn)青銅若干,將九州青銅鑄成一鼎,并將九州的名山大川、奇異之物鐫刻于鼎身,像征九州一統(tǒng),是為“九鼎”。此后,以九鼎象征九州,也是王權(quán)至高無(wú)上、國(guó)家統(tǒng)一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代都奉九鼎為象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶。戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時(shí),九鼎沒于泗水彭城下。
銅鼎在我國(guó)歷史上有著崇高的地位,到了現(xiàn)在雖然已經(jīng)沒有了明確的使用規(guī)定,但是人們看到鼎還是打心里敬畏古代勞動(dòng)人們的智慧。
推薦產(chǎn)品
同類文章排行
- 銅關(guān)公雕塑款式和擺放
- 體育運(yùn)動(dòng)雕塑在校園中有著怎樣的作用
- 校園雕塑的作用
- 作為設(shè)別系統(tǒng)的城市雕塑
- 廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的因素
- 雕塑的價(jià)格相差的原因
- 適合安裝在校園雕塑有哪些
- 銅雕塑中的紅銅和黃銅有什么區(qū)別
- 雕塑廠家如何設(shè)計(jì)以城市為主的主題性雕塑
- 校園雕塑廠家在制作校園景觀小品時(shí)的設(shè)計(jì)要求