大型銅鼎|歷史上的九鼎來(lái)源去向
在古代歷史上,相傳禹合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”。大禹征服天下后,以奉行天命自居,在淮水中游的涂山大會(huì)夏、夷諸部眾多邦國(guó)和部落的首領(lǐng),是為“涂山之會(huì)”,這標(biāo)志著夏朝正式建立。夏朝建立后,大禹又劃分天下為九州,令九州州牧貢獻(xiàn)青銅,鑄造九個(gè)大型銅鼎,用來(lái)代表天下九州。
九鼎是我國(guó)華夏傳說(shuō)中的至尊神器,成為傳國(guó)重器,更有著國(guó)破鼎遷的說(shuō)法,但是歷史上的九個(gè)大型銅鼎,后來(lái)去哪里呢,歷史上是否真實(shí)存在過(guò)的呢?
九鼎在夏商周三代是逐傳承的,而且在西周時(shí)還公開(kāi)展示過(guò)。東周時(shí),各諸侯覬覦王權(quán)。周定王時(shí),楚莊王首次于洛邑“問(wèn)鼎之輕重”,后來(lái)又有《戰(zhàn)國(guó)策》“秦臨興師周而求九鼎”之說(shuō)。這說(shuō)明,在當(dāng)時(shí)人們相信九鼎是確實(shí)存在的。東周滅亡后,九鼎又被秦所得。《史記·周本紀(jì)》說(shuō)“周君王赧卒,周民遂東亡。秦取九鼎寶器,而遷西周公于憚狐。”可以肯定的是,秦從周那里得到了九鼎,但九鼎具體在哪呢?
根據(jù)《史記·封禪書(shū)》載“秦滅周,周之九鼎入于秦?;蛟唬核翁鹕缤龆](méi)于泗水彭城下。”《史記·秦始皇本紀(jì)》載“始皇還,過(guò)彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水。使千人沒(méi)水求之,弗得?!薄端?jīng)注·泗水》沿用了史記的說(shuō)法,但記載的更為詳細(xì)“周顯王四十二年,九鼎淪沒(méi)泗淵,秦始皇時(shí)而鼎見(jiàn)于斯水,始皇自以德合三代,大喜,使數(shù)千人沒(méi)水求之,不得,所謂‘鼎伏’也……”可以推斷,九鼎沉沒(méi)在泗水彭城,秦始皇派人尋找,但并沒(méi)有打撈上來(lái)?!睆拇撕缶艂€(gè)大型銅鼎的下落便湮滅在歷史長(zhǎng)河中。
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